Los sofistas rechazaban la religión, cuyo origen y desarrollo explicaban racionalmente. Así, Pródico de Ceos sostenía que los seres humanos empezaron por divinizar las fuerzas de la naturaleza, el sol, los ríos, etc., para pasar luego a divinizar a otro tipo de criaturas, inventores de cosas útiles, como el pan, el vino y las técnicas básicas, dando lugar a la totalidad del panteón. Critias sostenía que los dioses habían sido inventados por un astuto legislador, a fin de inducir a los ciudadanos a cumplir las leyes, incluso cuando nadie los vigilaba. Respecto a los dioses mismos, unos sofistas –como Protágoras– se declaraban agnósticos, no sabían decir nada de ellos, ni siquiera si los había o no, mientras que otros eran francamente ateos.
Historia del pensamiento: autores, textos y problemas filosóficos
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